永陵，明世宗之陵墓。世宗者谁？嘉靖皇帝是也。（也许是中学教育的缺憾，对于明清的皇帝的称呼，谈庙号可能不知道，但是一说年号，熟悉的感觉便自然涌出。如果还没印象，同期的人物有杨慎、严嵩以及海瑞。）这位嘉靖皇帝，享国45年，是明代帝王中在位第二长的皇帝，仅次于神宗万历皇帝。嘉靖在位时，明代的国力还算得上强盛（除了经常被北面的蒙古族兄弟欺负外），就社会财富而言，还是很丰厚的。这座陵墓在嘉靖登基15年后就开始了，前后大约营建了7-11年，而且嘉靖在营陵的同时，还对之前的几个皇帝陵墓也作了修缮。能够同时上马多个大工程，可以想见当时国家还是比较富裕的，应此其陵墓的奢华可见一斑。
因为“父死子继，兄终弟及”的祖训，嘉靖14岁以明武宗朱厚照的堂兄弟的身份继位，并因为其亲生父母在之前帝系中的身份问题，爆发了与群臣之间冲突10年之久的“大礼议”。皇权最终的胜利，也因此使得嘉靖得以突破前几位皇帝的规制，可以比照长陵的规模来修建他的陵墓……
岁月流逝，山川依旧，永陵中轴线上的第一个建筑神功圣德碑还在，右旁用来准备祭品与存放祭物的宰牲亭、神厨和神库和左侧用来准备祭祀的祭祀署连基址都难寻觅。当年流经位于圣德碑后、裬恩门前的金水桥下的潺潺流水，也早已不见影踪。只有干涸的河道和留存的桥面在告知后人，曾经的庄严与华丽。
如今的祾恩门，已是清朝乾隆年间缩小重建的，虽是如此，映入眼间的还是庞大的身影，大门边上的两间小门已经在现代被封死，从里到外透着森严。步入祾恩门，由于没有了祾恩殿的阻隔，明楼在青山的环抱之中看得一清二楚。整座陵寝在正午的烈日下显得如此空旷而通透。在通往祾恩殿基址的道路两旁，野花野草肆无忌惮地生长着，似乎要把陵墓该有的寂静打破。风吹草动，花枝摇摆，如果没有进入这被高墙封闭的世界，这寂静中的喧闹之美又有谁能体会？
侧门的痕迹，清晰可辨
大门顶上的石构件
第一进院落
走近裬恩殿，一块巨大的龙凤戏珠石浮雕铺陈在石阶的中央，这便是永陵的御路石。这块寂寞了几百年的石雕描绘了这样一幅场景：翻腾的海水上矗立着有着傲骨的山，山以上云气缭绕，在祥云的中央，一只升腾的龙和下方引颈的凤围着一颗宝珠嬉戏。石雕华美而壮丽，可是引导其上的殿堂却已坍塌无存。只有一排排规则放置的石柱础，在向经过的人诉说这座裬恩殿曾经的高大与气派。台基的周边，可能是因为排水遗存的保留，使得其边上长出了繁茂的树，似乎要代替那些遗失的柱子为我们撑起一片荫凉的天空。
御路石碑
龙角很长，这是独特的现象
排水构件
假以时日，这里也会变成另一个吴哥
从另一侧走下基座，棂星门的两根汉白玉石柱，在蓝天白云之下笔直地立着，把阴阳两界的界限划分得清清楚楚。（有一种说法，过了棂星门就属于阴间的世界了。）再往前，就是那明楼之下的石供桌，桌上的石质五供，虽说有些磕碰般的局部残破，但是大体上还是保持完整的。石香炉、石烛台、石宝瓶，其上花纹繁复而精美，除了突出的祥龙、雄狮外，云纹和回纹，饰满了整个石供。其后的明楼，因五供的存在，衬托出了一种肃穆的气氛。
苦荬菜开着小花
石五供和明楼
石五供
明楼
明楼下没有和其他陵寝一样的门洞可以穿过，我们面对的只是一堵高墙，但两侧有阶梯可以上到楼顶，因为这种独特的建制，使得明楼和宝城衔接关联成一体。如果说，嘉靖的独创止于此的话，那也太小儿科了。他在明楼的墙垛材料的选择上，一改传统的青砖，用了一种独特的石材——花斑石（注：学术名为竹叶状灰岩），这不知是否和他笃信道教有关？因为，这位皇帝对道教的崇信可谓痴迷，建斋醮、信乩仙、爱青词、迷丹药。吴承恩在《西游记》车迟国中的一段，就是对这个现实的隐射。光痴迷就算了，在登基十五年后，还对佛教进行了一次彻底的清除：烧掉了169尊佛像，和约13000斤的佛骨、佛牙等物。不知道，当整个陵寝落成时，那花斑石的墙垛在阳光的映射下，散发出不一样的光彩那一刻，嘉靖是否体会到了升仙的感觉？
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